Des saisons au cycle liturgique

La notion du temps est difficile à appréhender pour les plus petits et ce n'est qu'à partir de 6 ans environ que les enfants comprennent cette notion.

Pour leur présenter le premier puzzle de l'année liturgique, nous avons d'abord présenté une roue des saisons en expliquant qu'on peut représenter le temps sur une ligne, mais aussi en cercle s'il se répète comme les saisons et les mois (ou jours ou années etc). La dimension cosmique de cette présentation leur montre aussi que la terre tourne autour du soleil.

 

Ensuite, nous avons présenté le puzzle de l'année liturgique simplifié (un autre, découpé en 52 semaines de l'année viendra bientôt compléter la présentation). Ici, les enfants découvrent que toute l'année liturgique tourne autour de la vie de Jésus.

Les enfants ont pu ensuite travailler différents formats alliant saisons et cycle liturgique

 Les petits se sont donné avec joie aux différentes activités de la vie pratique, au montage et démontage de l'autel et à quelques autres activités de collage, coloriage, dessin, coupage et autre.

Oscar devant "son" autel, qui chante et qui éteint ensuite les bougies

Grégoire qui dessine et coupe

Ce fut à nouveau une belle séance de travail. On sent que les deux petits garçons se normalisent de plus en plus. Ils travaillent mieux en autonomie et se cherchent leurs activités seul. Même si le rangement n'a pas toujours lieu comme il faudrait, cela est souvent dû au plaisir de vite se chercher une nouvelle activité intéressante qu'un autre enfant vient de finir ou est en train de faire.

Si au début de l'année, le coin de prière n'était guère affecté, à part nos temps de prières communs, il y a de plus en plus souvent un enfant qui exprime le besoin ou le désir de se retirer un peu pour prier. C'est impressionnant pour nous adultes de voir la liberté qu'il s'octroie pour ce moment de recueillement et de silence. Quel beau cadeau de voir que l'enfant tisser une relation avec son Dieu! Voilà le but de l'atrium: permettre ce lien d'amour, d'affection entre Dieu et l'enfant et le nourrir.

2ème séance de catéchèse

Aujourd'hui, le sujet a été le Bon Berger, thème central de cette catéchèse. Ce fut l'occasion pour moi de chasser quelques doutes concernant la compatibilité de ces différentes tranches d'âge (de 3 à 10 ans), même si dès la première séance il était très net que chaque enfant se nourrit lui-même en fonction de ses besoins psychiques et spirituels.

Un garçon de 10ans calque... avec une lumière allumée sous la table en verre.

 

Quand on commence avec des enfants très jeunes, de 3ans, il est évident qu'ils ne font pas de grands dessins, ni de travail précis avec le matériel, ni ne mènent de grandes conversations théologiques. Cependant, ils peuvent nous surprendre par l'attachement à un détail qui les a marqué. Un enfant de 4 ans a ainsi allongé les brebis dans l'étable après que j'ai expliqué à un plus grand que l'enclos est le lieu où elles se reposent et se sentent en sécurité.

 

On ne  peut donc pas comparer le travail des petits avec celui des grands. Mais derrière l'impression qu'il donne parfois de ne "pas faire attention", on est plus qu'étonné de recevoir souvent des réponses limpides, directes et spontanées des plus petits! Pour l'instant mon expérience catéchétique ne se résume qu'à deux séances, mais toutes deux ont été riches de moments inattendus! 

On oublie que le grand se fait dans le petit... et la compréhension du Grand des tout petits enfants est vraiment bouleversante.

Un petit garçon travaille avec le matériel

Je vous livre ici la conversation avec un petit garçon de 4ans qui a eu besoin de se rapproché pour mieux voir la présentation. Je l'ai donc invité à se mettre à coté de moi. Il est resté là jusqu'à la fin de la présentation.

Lors des la première question que j'ai posé: "Qu'avez-vous vu?", c'est ce garçon qui m'a répondu tout de suite: "des moutons"!

Moi: Et que font les moutons?

Lui: Ils regardent le berger.

Moi: Pourquoi ils le regardent?

Lui: Parce qu'il leur raconte quelque chose.

Moi: Qu'est-ce qu'il leur raconte?

A cet endroit, j'ai perdu le "noyau du message biblique" dont je parlais dans l'article précédent... Il est très difficile de le garder en tête quand les enfants répondent... Et puis je ne l'ai même pas remarqué. Ce n'est que le soir que je me suis rendu compte que j'ai perdu le fil. Il faut faire des erreurs pour pouvoir se corriger. Et surtout, pour les paraboles, il faut acquérir de l'expérience, refaire la présentation, intérioriser le message biblique. J'ai donc eu "ma leçon" aussi aujourd'hui...

Après la présentation et malgré mon erreur, les deux petits se sont rués sur le matériel pour travailler avec  et le petit détail de la porte de l'enclos qui s'ouvre et se ferme les a bien impressionné... Rien que de l'ouvrir  et de  la fermer était un travail qu'ils répétaient spontanément.

 Travail au pochoir, puis coloriage ou collage des couleurs liturgiques selon le modèle

Le collage avec la spatule n'est pas facile et incite les enfants à une grande concentration... 

 

Après cela, les petits se sont mis à faire de la vie pratique, un peu du collage de la séance précédente tandis que les grands ont calqué avec grand plaisir, fait leur petit livrets de la parabole entre des conversations d'approfondissement sur le sujet.
Une conversation avec un garçon de 10ans:
Il a dessiné le Bon Berger avec un bâton en forme de crosse. Mon mari l'interpelle sur ce détail et lui demande où il avait déjà vu un tel bâton.

Lui: Le pape a une crosse comme ça avec une croix
Mon mari: Pourquoi il a ça?
Lui: C'est parce que c'est le Bon Berger.... ou alors le fils du Bon Berger.

Recopier le livret de la parabole est un bon moyen de méditer sur ces belles phrases...

 

Les grands étaient même inquiets de n'avoir pas assez de temps pour tout faire... Mais ici, le temps ne court pas, pas de contrôle, ni de programme à respecter en temps et en heure, ils peuvent aller à leur rythme et reprendre des travaux non finis la fois d'après...
On voit très clairement que le travail de la main reste un élément très important pour les grands. Ce n'est qu'en travaillant la main qu'on arrive à intérioriser le sujet... Et ils demandent réellement de pouvoir le faire! Pouvoir décider librement quel travail choisir, le faire à leur façon...

Nous avons terminé avec un chant du Bon Berger que les enfants avaient l'air d'apprécier.

1ère Séance de catéchèse

Ce matin cinq enfants âgés de trois à neuf ans se sont retrouvés pour découvrir et vivre leur première journée au sein du petit Atrium. La séance aura durée deux heures. Le temps est passé vite. Voici en quelques séquences notre matinée catéchétique.

Introduction à la vie dans l'Atrium

Les enfants se sont rassemblés autour d'une petite table après avoir enlevés leurs chaussures. Nous leur avons expliqué ce que nous faisons dans l'atrium et les règles à respecter ensemble pour que chacun puisse écouter et travailler sereinement: marcher sans faire de bruit, parler doucement et faire attention au matériel.

J'ai alors rejoint la pièce dédiée à l'Atrium d'où je les ai appelés l'un après l'autre par leur prénom.

Présentation des couleurs liturgiques 

Avant de commencer la première présentation, je leur ai montré le matériel catéchétique en leur indiquant qu'ils pourraient l'utiliser progressivement à mesure qu'il leur aura été présenté. Je leur ai ensuite expliqué comment et avec quoi ils pourraient travailler après chacune des présentations (fabrication de livrets, découpage, collages). 

Ce matin la première présentation de l'année a été consacrée aux couleurs liturgiques. A l'aide des chasubles, nous avons  regardé les quatre couleurs liturgiques fondamentales ainsi que leur signification. Pendant les vingt minutes de présentation un silence profond a rempli la pièce. Après les enfants ont pu répondre à quelques questions et poser les leurs.

Temps de travail

Les enfants ont ensuite pu choisir leur matériel pour réaliser différents travaux autour des couleurs liturgiques. Les plus petits ont fait le puzzle, des découpages et des activités de la vie pratique. Les plus grands eux ont réalisé des activités plus techniques: calligraphie, affichettes avec les quatre couleurs, affichettes avec les chasubles. 

Ce temps est passé très vite pour les enfants qui ont ensuite rangé tout leur matériel lorsque la petite clochette a retenti.

 

Procession et installation du coin prière 

Pour clôturer cette première matinée nous avons installé le coin prière. Nous avons alors formé une petite procession chacun avec un objet destiné à le garnir: petite croix, cierges, et image du Bon Berger.Nous avons orné ce lieu de recueillement en chantant: "Quand naît la lumière, quand s'éteint le feu du jour, célébrons par nos chants le Seigneur (issu du psaume 113). Un enfant a ensuite lu le verset évangélique suivant : "Laissez venir à moi les petits enfants".  Et puis quelques instants de silence avant de profiter du jardin et des lapins....

Les vêtements du prêtre

Le meuble de rangement:

Un tiroir avec les ornements:
 

Un modèle de chasuble:

Les ornements du prêtre:

La création - présentation

Matériel:

• Les sept cartes de la création (voir ICI pour la fabrication)

• Un rouleau de feutrine noir (ou autre tissus) qui doit assez longue pour que les sept cartes tiennent l'une à coté de l'autre et que la largeur soit le double de la hauteur des cartes

• On peut aussi fabriquer un petit dépliant avec la bonne suite des jours de la création, comme cela, les enfants peuvent vérifier s'ils ont aligné les cartes correctement.

La présentation du matériel devant un groupe d'enfant:

Chercher le matériel de façon à ce que les enfants remarquent son emplacement et emmener-le avec soin à votre place pour le poser à coté de vous. Si les enfants sont calmes, vous pouvez commencer.

Quel est le plus grand cadeau que ayez reçu?

Quand les enfants répondent, hocher votre tête d'un signe "oui" pour les inciter à parler. Le "grand" dialogue a commencé.

Les enfants vont probablement commencer à parler de leurs cadeaux (vélos, jeux etc), mais peut-être certains vont nommer un animal. Dans ce cas, soulignez bien la différence entre un cadeau vivant et l'autre sans vie. Vous pouvez dire par exemple:

Ecoutez. Ce cadeau est différent des autres (vous pouvez aussi attendre à ce que les enfants répondent pour désigner le cadeau en tant que "vivant"). Ce cadeau n'est pas comme un vélo, ce cadeau vit! Ecoutez vous, écoutez vous les uns les auters, tout cela sont des cadeaux différents, tous très beaux.

Il ne faut "juger" de la valeur du cadeau. Ne pas mettre plus de valeur dans un tel ou tel cadeau. Il n'est pas ici la place de chercher si ce cadeau est meilleur qu'un autre. Il suffit seulement de souligner la différence entre vivant et sans vie pour que les enfants puissent en parler s'ils le désirent.

N'importe quel cadeau que les enfants vont nommer, ils sont tous beaux pour eux (il faut bien sûr éviter des "cadeaux" qui peuvent choquer les autres enfants ou les perturber). Laissez les enfants parler autant que vous pensez utile et que tout le monde qui le souhaitait ait pu parler (ne faites pas parler les enfants l'un après l'autre dans le cercle. Juste ceux qui le veulent, peuvent parler). Soulignez toujours:

Oui, tous ces cadeaux sont très beaux, magnifiques.

Quand tout le monde a fini de partager ses cadeaux, continuez:

Savez-vous qu'il y a des cadeaux qui sont si grands qu'on ne peut plus les voir, plus les apercevoir? Ils sont si grands qu'il est extrêmement difficile de les voir. Ils sont tellement difficilement reconnaissable, qu'il est seulement possible d'apprendre sur eux en reculant ou encore de retourner au début ou encore retourner un petit peu avant le début.

Prenez le rouleau de feutrine noir et mettez-le devant vous sur le coté droit (pour que  les enfants en face de vous puissent lire l'histoire de la création de gauche à droite). Pendant que vous commencez à parler, déroulez doucement la feutrine.

Au début... au début il y avait... au début, il n'y avait pas grand chose.

Quand vous avez dérouler la feutrine, passez votre main d'un seul mouvement de gauche à droite par dessus pour montrer le "rien".

Au début, il n'y avait... rien. 

Sauf peut-être un très grand sourire... mais il n'y avait personne qui aurait pu le voir.

Dessinez maintenant de la perspective des enfants, un "sourire" sur la feutrine. Commencez en haut à gauche, continuer au milieu en bas pour terminez en haut à droite (vue depuis les enfants).

Attendez un petit moment et prenez ensuite la première carte.

Ensuite, le premier jour, Dieu nous donna le cadeau de la lumière. Pour qu'il n'y ait pas que des ténèbres. Mais lumière et ténèbres.

Posez la carte sur la feutrine de façon à ce que le coté noir de la carte soit au bord droite de la feutrine. Mettez votre main verticalement sur la frontière de la lumière et des ténèbres. Mouvez votre main sur la partie de lumière quand vous parlez de ce cadeau. Quand vous parlez des "tenèbres" et de la "lumière", désignez à chaque fois la partie correspondante.

Je ne parle pas de la lumière des ampoules ou des fars de voitures la nuit. Je ne parle pas de telle ou autre lumière. Je parle du tout de lumière, tout ce qui est lumière. Dieu nous donna ce cadeau qui est lumière, de la lumière d'où tout vient.

Quand Dieu a vu la lumière, il a dit: "C'est bon". Et cela était le premier jour.

Pendant que vous dites "C'est bon", tenez votre main au-dessus la carte ou touchez-la, comme quand vous faites, quand vous bénissez quelqu'un. C'est probablement le geste le plus important de l'histoire.

Penchez vous un peu en arrière et continuer ensuite avec le deuxième jour.

Le deuxième jour, Dieu nous donna le cadeau de l'eau. Je ne parle pas de l'eau dans un verre ou dans le bain ou sous la douche. Je ne parle pas non plus de l'eau dans le lacs et les fleuve. Je ne parle pas non plus de l'eau des ozéans ou de l'eau qui tombent en tant que pluie du ciel. Je veut dire, tout de l'eau, tout ce qui est eau. C'est l'eau dont tout eau provient.

Mettez la deuxième carte à coté de la première.

Ca, c'est le firmament. Il divise l'eau en deux parties: une haute et une basse.

Bougez votre main par dessus l'image. Vous pouvez redessiner l'arc blanche avec votre doigt ou alors vous ne le faites pas et vous attendez que les enfants posent des questions sur cet arc (et dans ce cas, vous pouvez leur expliquer: "le firmament, veut dire coupole du ciel, comme quand le ciel se voute par dessus l'horizon".).

Quand Dieu a vu l'eau il a dit: "C'est bon." Et cela était le deuxième jour. 
Refaites à nouveau le geste de bénédiction.

Le troisième jour, Dieu nous donna le cadeau de la terre. Dieu divisa l'eau de la terre et nous donna le cadeau d'une végétation verte et vivante.

Prenez la troisième carte mettez-la à coté des autres. Prenez votre temps. Pendant que vous dites "divisa", mettez votre main verticalement sur la ligne de l'image qui sépare l'eau et la terre. Bougez votre main vers la droite, comme si elle dévoilerait  la terre. Pointez sur la végétation verte et vivante pendant que vous en parlez.

Quand Dieu a vu la terre sèche et la végétation verte et vivante, il a dit "c'est bon.". Et cela était le troisième jour.  
Refaites à nouveau le geste de bénédiction pendant que vous dites "C'est bon."

Arrêtez vous un moment. Profitez de ce cadeau du troisième jour.

Le 4e jour, Dieu nous donna le cadeau de distinguer le jour de la nuit. Dieu nous donna le moyen le compter les jours et d'avoir une mesure pour le temps.

Prenez la 4e carte et posez-la à coté des autres.

Ici c'est la grande lumière pour le jour - le soleil, et ici c'est la grande lumière pour la nuit - le lune et les étoiles.  
Pointez du doigt les lumières dont vous parlez.

Quand Dieu a vu le jour et la nuit, notre moyen d'avoir une mesure pour le temps, il a dit: "C'est bon." Et cela était le 4e jour.  
Refaites à nouveau le geste de bénédiction pendant que vous dites "C'est bon."

Arrêtez vous un moment. Profitez de ce cadeau du troisième jour.

Le 5e jour, Dieu nous donna le cadeau de tous les animaux qui peuvent voler dans l'air. Pas seulement les oiseaux, mais toutes les animaux qui peuvent voler. Ils nous donna aussi tous les animaux qui peuvent nager ou vivre dans l'eau. 

Mettez la 5e carte à coté des autres et pointez du doigt les éléments dont vous êtes en train de parler.

Quand Dieu a vu les animaux des airs et de l'eau, il a dit: "C'est bon." Et c'était le 5e jour.

Faites à nouveau le geste de bénédiction pendant que vous dites "c'est bon." et reposez-vous après chaque jour. Profitez de ce cadeau.

Le 6e jour, Dieu nous donna le cadeau des êtres vivants qui peuvent vivre sur la terre sèche. Les êtres vivants comme nous et les animaux qui marchent sur deux ou quatre pieds.

Mettez la 6e carte à coté des autres et touchez les éléments quand vous en parlez.

Quand Dieu a vu les être vivants qui peuvent marcher à 2 ou 4 ou plusieurs pieds, et quand il a vu tous les cadeaux des autres jours, il a dit: "Tout cela est très bon." Et c'était le 6e jour.

Passez votre main sur chacune des images et refaites le geste de bénédiction pour tous les jours. Et vous finissez en disant: "Tout cela est très bon."

Le 7e jour, Dieu se reposa et nous donna le cadeau d'un jour de repos - pour nous rappeler tous les cadeaux des autres jours.

Prenez la dernière carte et posez-la à coté des autres. Quand vous dites; "des autres jours", bougez votre main sur toutes les cartes.

Les hommes vont à des endroits différents pour se souvenir des tous ces cadeaux de Dieu, vous ne voyez rien sur cette carte. Vous pouvez dessiner ou apporter quelque chose qui est en rapport avec l'endroit où vous aimez particulièrement vous souvenir des cadeaux: cela peut être votre chambre, l'église, la nature, au bord de la mer ou en montagnes. Je ne connais pas votre endroit préféré. Vous seul, vous le savez.

Je sais que ce jour est si particulier et si important que les chrétiens l'ont désigné avec la croix et les juifs avec une étoile, l'étoile juive.

Vous pouvez dessiner avec vos doigts la croix et l'étoile des juifs quand vous en parlez.

Réflexion

Je me demande, quel jour vous préférez?

Que pensez-vous, lequel des jours et le plus important?

Je me demande, dans quel jours vous vous retrouvez? Dans quel jour raconte quelque chose de vous?

Est-ce qu'on pourrait enlever un jour et avoir toujours tous les jours dont nous avons besoin?

Est-ce qu'on pourrait changer d'ordre les jours?

Quand vous commencer la phase de réflexion, vous pouvez pointez lentement chaque image.